Filothinking

 Contra todos los obstáculos conseguimos acabar el trabajo creativo del curso 2019-20. Unha exposición maravillosa con los cuadernos de todo el alumnado que podeis ver  si os pasais por la entrada del IES Xelmirez I, ahora que  vamos a volver a las aulas. Aquí dejo una pequeña selección del trabajo realizado por el alumnado, mezclando técnicas de  Visual Thinking, Art Thinking y reflexión filosófica. Prestad atención a las páginas  dedicadas a la  pandemia durante el confinamento: 

 El proyecto de trabajo está disponible en el  Curso virtual Art thinking no caderno de Filosofía

FILOSOFÍA CINÉTICA

FILOSOFÍA Y DANZA. PENSAMIENTO CINÉTICO (Filosofía y Movimiento) Eva Garea y Elisa Varela.

PROYECTO INTERDISCIPLINAR. Colaboran:

Departamento de Filosofía: Elisa Varela y Eva Garea

Departamento de Educación Física: Federico Bouza.

Departamento de Música: Xoan-Xil López

Departamento de Griego: Margarita Olivar

Y las colaboraciones especiales de: Paz Peña y Chus Boo

Una forma corporal de acercarse al sentido de los textos filosóficos, intentando comprender su significado integrándolo en la experiencia física a través de la ejecución de coreografías

Ahora aprehendemos el significado que el lenguaje de los gestos y el lenguaje del sonido tienen para la obra de arte dionisíaca. En el primitivo ditirambo primaveral del pueblo, el ser humano quiere expresarse no como individuo, sino como ser humano genérico. El hecho de dejar de ser un hombre individual es expresado por el simbolismo del ojo, por el lenguaje de los gestos, de tal manera que, en cuanto sátiro, en cuanto ser natural entre otros seres naturales, habla con gestos, y, desde luego, con el lenguaje intensificado de los gestos, con el gesto del baile. Mediante el sonido, sin embargo, expresa los pensamientos mas íntimos de la naturaleza: lo que aquí se hace directamente inteligible no es sólo el genio de la especie, como en el gesto, sino el genio de la existencia en sí, la voluntad. Con el gesto, por tanto, permanece dentro de los lÌmites del género, es decir, del mundo de la apariencia, con el sonido, en cambio, resuelve, por así decirlo, el mundo de la apariencia en su unidad originaria, el mundo de Maya desaparece ante su magia. Nietzsche. El Nacimiento de la Tragedia.

PROYECTO: MITO DE LA CAVERNA

1º PRIMEROS ENSAYOS:

PROXECTO DEFINITIVO:

Realiza la actividad a través de un video guiado...

http://centros.edu.xunta.es/iesxulianmagarinos/videoteca?id=52

Comezamos un nuevo curso. Este año aplicando  técnicas de visual Thinking para potenciar la capacidad de reflexión del alumnadou dirigir sus reflexiones desde contexpos próximos hacia la creación de conceptos abstractos y categorías que permitan entender desde la globalidad el mundo en el que vivimos. El cuaderno de  Filosofía será nuestra herramienta y el canal de preparación para la formulación de un discurso en formato ensayístico, acerca de la realidad actual, sus mitos y arquitectura, que sirva de palanca para un pensamiento subversivo.

Un conjunto de pasos que podreis ver en el aula virtual Cadernos de Pensamento >>> La guía completa del trabajo y los  resultados, como siempre estará disponible en Filonexos para profes. >>>

Revolución y utopía

Para todos los que estais trabajando sobre la Revolución y las utopías un frgmento de Un Rey de Nueva York 1957. Director Charles Chaplin

Somos platónicos hoy en día? Alma y conciencia

Imagina que se inventara una máquina para teletransportar personas. Una máquina que descomponga los átomos de un individuo para volver a reintegrarlos de nuevo en otro lugar, aunque con pequeños cambios, inevitables en el proceso.

Extraído de Comics Existenciales. Corey Mohler. Ed. Stirner

Sería la misma persona o unha copia casi ? En los tres casos?

Que raro verdad? y aun así eso sucede todos los días...

¿Que piensas de eso? ¿Crees como Platón que el alma es la esencia de la persona y que es distinta del cuerpo y por eso se puede decir que somos "nos" los mismos que nos levantamos cada mañán. Perviviría ese alma a una teletransportación? O piensas como Aristóteles que el alma no es mas que una cualidad que emerge de la actividad del cerebro y que, cuando este cambia, muda también ella. Entonces no me los habría vivido infinidad de vidas, tantas como veces dormimos y al despertar nos encontramos con una nueva configuración de átomos?

Haz el test que te proponemos a continuación y comenta los resultados:

La República de los sabios y los Simpson. Debate sobre la Utopía Platónica

Los intelectuales al poder? 
«Salvaron él cerebro de Lisa». En este episodio, Lisa entra a formar parte de lana sección local de Mensa, que ya cuenta entre sus miembros al profesor Frink, al doctor Hibbert y al Tío de lana Tienda de los Tebeos. Cuando él alcalde Quimby huye intempestivamente, él grupo se hace cargo de él gobierno de lana ciudad. Lisa exalta él mandato de los intelectuales, una verdadera utopía racionalista, pero él nuevo programa de gobierno le vale a este « consejo de sabios» la enemistad de los ciudadanos comunes y corrientes de Springfield ( incluyendo a Homer, que dirige lana rebelión de los idiotas). 

En la obra República o de la Justicia,, Platón intenta justificar y estructurar un posible gobierno de los sabios. Dejamos aquí el text completo por si quieres abordar su lectura. 

http://www.um.es/noesis/zunica/textos/Platon,Republica.pdf

Algunas de las críticas mas feroces de Platón a la democracia las encontramos en esta obra. Hoy es nuestro sistema de gobierno, aún que dista bastante de la democracia que criticaba Platón, aún conserva algunas características de ella. Las repúblicas representativas democráticas contemporáneas pretenden ser una mezcla entre el gobierno de los sabios (los representantes que deben saber algo sobre el asunto que gobiernan) y la elección popular de esos representantes. 

" Los artífices de la Constitución estadounidense intentaron combinar los principios democráticos (un congreso) con algunos de los beneficios de un gobierno de élite no democrático (un senado, una corte suprema y una Carta de Derechos). Esto ha tenido resultados discordantes, pero en contraste con otras alternativas, parece haber funcionado bien." (Los Simpson y la Filosofía) ler texto completo  en >>

Pero algunas de las críticas de Platón a la democracia aún se mantienen hoy día. 

Segun Platón el origen del caos social está en la mezcla de clases sociales ¿Que  opinas de eso? Existe algún partido político o movimiento social que defienda algo parecideo hoy en día? 

Piensas como Platón que en la  democracia se pierde el respeto a la autoridad y que eso se puede percibir en la educación de los jóvenes?  Platón afirmaba: 

En semejante Estado el maestro  teme y  adula a los alumnos y los alumnos hacen caso omiso de los maestros, así como de sus preceptores; en general los jóvenes hacen lo mismo que los adultos y rivalizan con ellos en palabras y acciones; y los mayores, para complacerlos rebosan jocosidad y  afán de hacer bromas, imitando a los jóvenes, para no parecer antipáticos y mandones. 563a

Encuentras algún precido entre el sistema oligárquico y la filosofía neoliberal? Pista, Platón decía que "el zángano oligarca descuidará la educación  y los servicios públicos como la tutela de huerfanos"

Piensas que las siguientes sentencias de Platón se pueden aplicar al  mundo actual?:

"Cuanto mas se veneran en un Estado las riquezas y los  homes ricos, en menos se tiene la excelencia y los hombres buenos"

"Donde  hay mendigos también hay ladrones y delincuentes" 

Para que nuestras modernas democracias mejoren y se conviertan en sistemas políticos justos, quizás tengamos que plantearnos algunas de las críticas de Platón a este sistema político que, aunque muy alejado en el tiempo, tiene aún muchas de las carencias que este autor nos recordaba.

Algunos  enlaces sobre el pensamiento político de Platón:

http://filex.es/historia/platon/6_la_poltica_o_el_gobierno_de_los_filsofos.html
https://auladefilosofia.net/2010/05/21/platon-republica-libro-viii/

Las aventuras de Platón en Siracusa:

Los Filosofos no construyen sus teorías en el vacío. Los viajes, las aventuras y las experiencias son siempre la base de su pensamiento. Marta Larrauri hace un repaso por el viaje de Platón a Siracusa, donde a su parecer se pueden encontrar las bases de su teoría política.

http://www.rtve.es/m/alacarta/videos/para-todos-la-2/para-todos-2-filosofia-para-profanos-recordamos-figura-platon/4334941/?media=tve

Bien pudiera ser que su estancia como prisioneiro en la  Oreja de Dionisio fuera el origen de la famosa historia descrita en el Mito da Caverna (República LVII)

Café filosófico.

Café filosófico en la localidad de Bertamiráns. El jueves 14. Verdad y  medios de comunicación. Le tomaremos el pulso al pensamiento de la ciudadanía fuera de la Academia. Un lujo.

Rede Gallega de Filosofía

Nace la  RED GALLEGA DE FILOSOFÍA. http://redegalegadefilosofia.weebly.com/.

A RGF nace con los objetivos siguientes:

• Recuperar el contacto entre todos : Inspectores/as, Docentes, Estudiantes, Licenciados o simplemente interesados en la  materia de Filosofía en Galicia, 
• Comunicar propuestas, novedades o actividades.
• Recoger propuestas de creación de grupos de trabajo locales, autonómicos o estatales. 
• Creación  de un estado de opinión común respecto a lo que deberá ser la materia de Filosofía es los proximos  escenarios educativos.
• Crear un tejido  sólido entre las diferentes asociaciones existentes ya  en nuestra comunidad autónoma para compartir experiencias, poner  a disposición recursos y urdir un trama de activismo del pensamiento en nuestra comunidad.
• Mantener una relación permanente con la Facultad de Filosofía como marco institucional y “casa común” de todos l@s docentes de Filosofía,

En la Red encontrarás un foro de discusión y una sección de  eventos que recogerá todos aquellos eventos relacionados con la Filosofía que se celebren en Galicia y de los que los participantes en la Red tengan noticia.

La Atlantida en el  "Critias" de Platon.

Presentación a cargo del periodista y divulgador Emilio Varela, del proxecto "Atlantis, la Ciencia del Mito",  en el que se investiga en el  mito de la Atlántida a través de las obras de Platón.

 Nueve mil años atrás hubo una guerra "entre entre los pueblos que habitan más acá y más allá" de las columnas de Hércules: Atenas y la federación de reyes de la Atlántida. La Atlántida, que se sumergió  en en mar por causa de terremotos, tenía un tamaño "más grande que la Libia y el Asia" quedó reducida a un escollo que impide la navegación en esa parte de los mares.

Ante todas cosas recordemos, que han pasado nueve mil años después de la guerra, que, según dicen, se suscitó entre los pueblos que habitan más acá y más allá de las columnas de Hércules. Es preciso que os dé una explicación de esta guerra desde el principio hasta el fin. De una parte estaba esta ciudad (3); ella tenía el mando y sostuvo victoriosamente la guerra hasta lo último. De la otra parte estaban los reyes de la isla Atlántida. Ya hemos dicho, que esta isla era en otro tiempo más grande que la Libia (4) y el Asia; pero que hoy día, sumergida por los temblores de tierra, no es más que un escollo que impide la navegación y que no permite atravesar esta parte de los mares. En el curso de mi historia hablaré por su orden de todos los pueblos griegos y bárbaros que existían entonces, pero debo comenzar por los atenienses y por sus enemigos, y daros razón de sus fuerzas respectivas y de sus gobiernos. En su vista, pues, de nuestra ciudad es de la que debemos ocuparnos desde luego. (Platón. Critias)

http://www.culturandalucia.com/TARTESOS/PLATON_DIALOGOS_CRITIAS_ATLANTIDA.htm

Pensamiento crítico y conflicto catalán

De nuevo una entrada para aportar materiales que puedan servir para la reflexión. Como hablamos en clase, el pensamiento crítico se caracteriza por ejercer la duda, ir al fondo de los conceptos y comparar y debatir argumentos. Por eso os dejo aquí dos enlaces que acceden a dos visiones diferentes del conflicto catalán.
Un artículo de El País analizando los principales lemas del conflicto catalán

https://politica.elpais.com/politica/2017/09/24/actualidad/1506244170_596874.html?id_externo_rsoc=TW_CC

Una entrevista al politólogo Jordi Graupera en la que defiende la posición soberanista catalana:

http://ctxt.es/es/20171004/Politica/15325/

Sobre el derecho a decidir me ha parecido interesante también acercarse a como solucionaron el conflicto en otros países, en concreto en Canadá, uno de los espejos que los que se ha mirado el conflicto catalán
https://gaceta.es/espana/canada-frena-separatismo-20170724-0650/